1949年3月23日，毛泽东和周恩来等人在离开西柏坡、赴京建国前夕，曾有过一段“进京赶考”的对话，并从西柏坡时期中国共产党革命实践及中央领导人的理论创新中，概括和总结出了共产党人的“赶考”精神。

（一）“赶考”理念：坚定理想、努力奋斗

“赶考”理念的核心是具有实现共产主义的远大理想。1948年9月，中共中央提出，“建立无产阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政，打倒帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动专政。”毛泽东告诉米高扬，“虽然政府的组织形式和苏联、东欧国家有所不同，但其性质与宗旨仍然是在共产党领导下的，将来的目标是实现社会主义和共产主义。”同时，针对在中国革命即将取得胜利的转折关头，有一些党员干部产生了骄傲情绪、以功臣自居的情绪和贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，乃至革命到头的思想，党中央发出号召，“胜利的条件已经具备了，前进的道路上还会有困难……但是，无论什么困难，我们一定要克服，也一定可以克服。同胞们！同志们！勇敢前进，努力奋斗！迎接胜利！”这充分说明在革命即将胜利的前夕，中国共产党人不忘初心，继续坚定马克思列宁主义的信念和共产主义远大理想，这是中国共产党不断战胜困难、夺取革命胜利的力量源泉。

（二）“赶考”目的：民主建国、执政为民

1948年4月30日，中共中央发出“五一口号”，号召“各民主党派、各人民团体及社会贤达，迅速召开政治协商会议，讨论并实现召集人民代表大会、成立民主联合政府。”这个政治主张展现了中国共产党毫无一党之私的高风亮节，坚持建立最广泛的人民民主统一战线。中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，执政为民是衡量党的路线、方针和政策是否正确的最高标准。毛泽东指出，“我们是人民民主专政，各级政府都要加上‘人民’二字，各种政权机关都要加上‘人民’二字，以示和蒋介石政权不同。”刘少奇也形象地说，中国共产党人“思想上必须提倡为人民做长工，要提得响亮。我们的干部、共产党员要甘心给老百姓做牛马，凡不愿意给老百姓当长工、当牛马的可以退党。”这些都充分阐释了中国共产党执政为民的信念。

（三）“赶考”准备：善于学习、积极上进

中国共产党是一个非常善于学习的政党。在每个新的历史时期，中国共产党都努力学习新的知识，以便不断推进中国革命进程。西柏坡时期中国共产党的工作重心即将由乡村转移到城市，面临着如何建设新国家的全新课题。为了解决广大党员干部“本领恐慌”问题，党中央号召全党加强学习。毛泽东在七届二中全会发出号召，“我们熟悉的东西有些快要闲起来了，我们不熟悉的东西正在强迫我们去做，我们必须克服困难，我们必须学会自己不懂的东西”；“必须用极大的努力去学会管理城市和建设城市。必须学会在城市中和帝国主义者、国民党、资产阶级作政治斗争、经济斗争、文化斗争和外交斗争。”在此前后，全党很快就开展了学习运动，提高了党员干部的能力和素质，为新中国培养了大批优秀干部人才。

（四）“赶考”作风：谦虚谨慎、艰苦奋斗

中国共产党区别于其它政党的显著标志是作风建设。在不同的历史阶段，随着国内外形势和党的基本任务、工作重心的变化，党的作风建设也有不同的具体表现形式。西柏坡时期中国革命即将取得全国性胜利，党中央汲取了李自成进京的悲剧，更加重视反对骄傲自满情绪。毛泽东意识到，“胜利后，干部骄傲轻敌之心理必然会发生，……应严格防止之，首先是领导者自己应防止此种心理之发生。”要求加强对干部的思想教育，决不可以因为革命即将成功，而骄傲自满。1949年1月，毛泽东警告全党，“基本上打倒了国民党，不等于全部地打倒了国民党……我们决不要使胜利冲昏自己的头脑”。3月，毛泽东特别指出，“夺取这个胜利，已经是不要很久的时间和不要花费很大的气力了；巩固这个胜利，则是需要很久的时间和要花费很大的气力的事情”，提出了“两个务必”的精辟论断，要求全体党员在胜利面前要保持清醒头脑，要经受住即将到来的执政考验。

（五）“赶考”要求：统一领导、严守纪律

西柏坡时期，随着革命事业迅速发展，党中央多次强调，“中央的一切政策必须无保留地执行，不能允许不得中央同意由任何下级机关自由修改”；“将全国一切可能和必须统一的权力统一于中央，而在各地区和各部分则统一于受中央委托的领导机关。”后来，毛泽东进一步通俗地提出，“军队向前进，生产长一寸，加强纪律性，革命无不胜。”中国共产党人还高度重视建章立制，如健全党委制、实行集体领导与个人负责相结合的制度、请示报告制度、党的代表会议制度等，有效加强了统一领导，严明了纪律，统一了全党全军的思想和行动，为推翻国民党的反动统治和建立新中国，提供了组织纪律保证。

在中国革命伟大历史转折的时代背景下形成的“赶考”精神，是中国共产党人在革命斗争实践中形成的精神成果，充分体现了我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨，充分展示了中国共产党人的鲜明政治本色，是我们党保持同人民群众血肉联系的一个重要法宝，它既为中国新民主主义革命的彻底胜利提供了精神动力，也是执政之魂与兴国之基的有机统一体，为建立新中国、执政为民奠定了思想基础。