5月8日上午，“求索”第十九期读书会在文法学院楼108会议室举办。2022级中国现当代文学、文艺学方向研究生参加了这次读书会。本次读书会主持人是2022级文艺学方向研究生李媛媛，会议以“马修·阿诺德的文化观”为主题展开。

韩琳珂同学关注到了马修·阿诺德对“文化”与“文明”的区分：阿诺德认为文化是人类精神生活层面内在的、心灵的东西，是人类所思、所表的最好之物；而文明是人类物质生活层面外在的、机械的东西。但是，在对文化做出定义的同时，阿诺德也陷入了精英主义的陷阱，认为这种“人类所思、所表的最好之物”应该留给少数自给自足的精英。

杨晓杰同学提出了自己独特的见解：阿诺德认识到了维多利亚时代精神信仰缺失，猛烈抨击英国生活和文化弥漫的地方主义、庸俗风气、功利主义风气。他重视文化对于精神价值重构的重要性，将文化理论化，以文化弥合旧社会与新社会的裂缝，追寻光明与完美文化的品格，充分发挥国家机关职能，使人人都能走向完美。文化的内涵丰富，作为文化重要组成部分的文学应该发挥批判精神，建立一套规范来抵抗工业和现代文明所造成的思想衰落，这对当下我国社会转型期的文化建设和文学发展有重要借鉴意义。

袁孟启同学从文化功能的角度谈到：“阿诺德考虑的核心是如何实现物质文明和精神文明的同步发展，以及如何实现新旧社会之间的完美衔接。”我们可以从中简单思考：文化在社会转型期应当承担怎样的责任，如何跟随社会进行转变。首先，文化转型是社会转型期的重要动力，文化转型必须受到重视。其次，创新驱动发展，文化内部也要时刻保持创新的活力。再次，知识分子要承担起时代责任，扎根现实，主动引领民众认识自我与社会的关系。最后，在资本的强烈侵蚀下，文化要坚决保护自身的纯洁性与独立地位，这需要各方做出共同努力。

会议最后，21级中国现当代方向研究生王柳结合各位同学的发言进行了总结，并解答了一些同学们平时学习中遇到的困惑。“文化自有强烈的爱好，那就是热切追求美好与光明。还有一件它更愿意热切追求之事，那就是让美好与光明蔚然成风。”对美与光明的向往和追求是人文关怀精神的一贯表现，在重拾优秀传统文化的今天，阿诺德的“文化至上”或许为我们提供了一个弘扬优秀文化精神与增强文化自信的理论借鉴。