从古人家书中“窥探”家教智慧

2022-03-04 10:08:32 共产党员网

近日,《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》出版发行。十八大以来,习近平总书记在多次讲话中都提及家庭教育、家风建设的重要意义,并列举诸葛亮诫子格言、颜氏家训、朱子家训等中国古代经典家教故事。

  古语有云,“天下之本在家。”中华民族历来注重家庭、家教、家风,在古代,长辈往往通过书信寄语晚辈,在信中,作者将人生感悟、社会法则、求知体会等倾囊相授,不仅其亲人从中获益颇多,今人读来也大有学习之处。

  《诫子书》是诸葛亮临终前不久,给八岁的儿子诸葛瞻写的一封书信,原文写道:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”开头三句为此封家书的总纲,提出“静以修身”和“俭以养德”两个关键点,告诫儿子要涵养淡泊和宁静的人生态度,沉淀下来提高学识、增加才能,而后反面警示,告诫儿子不能懒惰怠慢、冒险急躁,最后紧扣主题,提醒儿子光阴易逝,不要在麻木中消磨耗费自己的黄金时光,到最后悔恨不及。诸葛亮生逢乱世而遇明主,成就了一番事业,前提便是他能够静心求学,发奋读书,他将自己一生的感悟浓缩成几句话,全篇说理的同时体现了一位老父亲对孩子的殷切期盼。我们的生命都是短暂而有限的,如何拓宽自己的生命厚度,在不足百年的光阴中有所建树是每个人面临的实际问题。诸葛亮跨越千年,在《诫子书》中为我们指出来一条终南捷径:“淡泊明志”“宁静致远”是实现价值的必要前提,静心求学、读书思考是通往成功的重要路径。

  《颜氏家训》是在南北朝时期颜之推记述的其对后辈的训诫,开后世“家训”之先河,成为我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。在勉学篇中,他提出“自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎”,并通过列出握锥投斧、照雪聚萤、锄则带经、牧则编简等鲜活的事例来进行论证,让后辈听到皆心悦诚服,他还将读书治学之道概括为勤笃、切磋、博学、务实,这八个字的要诀,不仅启迪了其子孙,对我们今天的读书治学仍具有重要的借鉴意义。在止足篇中,他写道“人生衣趣以覆寒露,食趣以塞饥乏耳。形骸之内,尚不得奢靡,己身之外,而欲穷骄泰邪”,旨在教育子女生活中要厉行节约,不能铺张浪费、奢侈无度;“宇宙可臻其极,情性不知其穷,惟在少欲知足,为立涯限尔”一句再次警示后辈欲壑难填,必须知止知足、克制物欲。在涉务篇,他提出“士君子之处世,贵能有益于物耳,不徒高谈虚论,左琴右书,以费人君禄位也”,着重强调务实这个优秀品质,告诫子女要将他们的所学加以应用,这种“知行合一”的观点与当下倡导的“空谈误国、实干兴邦”亦不谋而合。

  《曾国藩家书》中收录了其给家人写的1458封家信,内容广博,其中既有人生处世之谈,又有为官治国之道,在信中,他总是娓娓道来,以自己的人生历程举例论证,现身说理,让人信服。他善于将抽象道理具体化。比如,教导家人要保留寒素门风,不能生出官宦子弟的习气,就要求他们出门不坐轿、不许使唤奴婢做取水添茶的事情;教导后辈勤奋有恒,就要求他们“不得晏起”,按照规律作息。他还善用典故教育家人。在信件中以康熙年间流传的“六尺巷”典故为例,通过引用“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇”,激励后辈为人要宽容大度,以礼处世;在致九弟的信中,他写道“古来如李斯、曹操、董卓、杨素者,其智力皆横绝一世,而其祸败亦迥异寻常……故吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可”,曾国藩通过罗列历史上一些性格强势的人物的悲惨结局,来劝勉家人应秉持中庸之道,修炼不争不抢的淡泊之道。这部饱含“百姓日用之道”的曾氏家书,在当今社会仍有强大的生命力,其中关于立德、读书与立志方面的训诫更是对后人有着深远影响,为今日社会文明风尚之建设提供了充足的历史智慧和养分。

责任编辑:杨林

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