6月10日上午，杨国静教授为英语学院的同学们带来了一场题为“诗歌作为一次握手”：论先锋诗歌的伦理取向的讲座，杨教授的讲座丰富有趣，使在座的同学沉浸其中。
Part 01
表义困境及其伦理学根源
讲座伊始，杨教授对保罗·策兰的生平进行简单介绍，并以隐秘诗转向为切入点，引入对后现代语境下表义困境及其伦理学根源的分析。他结合《死亡赋格曲》等作品，并从外在根源和内在根源方面展开讲解。外在根源方面，他分析了阿多诺的挑战，指出哪怕是最极端的劫难意识，也会面临着沉沦到无聊闲谈的危险之中。内在根源方面，杨教授对“诗歌为他者而生，想要接近他者，需要面对面的遭遇”展开分析。
Part 02
“新语言”的困境
之后，杨教授从策兰的个案看起，对身份政治与“新语言”的困境展开简要讲解。随后他又聚焦列维纳斯的“言说”概念，指出该概念在重构语言与西方形而上学传统的关系，进而破解表义困境上的重要意义。关于言说的提出及其理论启示，杨教授指出，一方面，当下的语言本身就可以成为同者趋近他者，承担自身主体性责任的有效途经，另一方面，言说使得话语带有肉体和情感的温度。
Part 03
先锋诗歌的伦理维度
讲座最后，杨教授从先锋诗歌的伦理维度为大家展开讲解。他结合语言物质性与情动等概念对先锋诗歌创作的伦理学内容做出初步评估并强调诗歌最终要回到语言本身，回到哲学和社会科学等领域。
在杨教授的讲座中，他将名篇与本人的所思所想相结合，令在座同学受益匪浅。对于同学们提出的疑惑，杨教授也一一解答，为大家在诗歌的学习之路上做出指导。相信大家在未来的诗歌学习中会记得杨教授的教诲继续学习，继续探索。
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